A fundação São Miguel foi marcada pela presença de José de Anchieta, em 1560, quando o "Apóstolo do Brasil" iniciou o trabalho de cristianização dos índios guaianazes, chefiados por Piqueribi, irmão de Tibiriçá.

Uma pequena igreja foi levantada para indicar a presença de Cristo nas terras conhecidas pelo nome de Ururai, uma referência ao trecho do Rio Tietê no trajeto por esta parte da região leste da vila de São Paulo.

Devido a sua posição estratégica, a aldeia indígena destacou-se como um posto avançado na vigilância e defesa da vila de São Paulo contra os ataques inimigos através do Rio Tietê.

Em 1622, foi inaugurada a nova igreja construída pelos índios sob a orientação do Padre João Álvares e conforme o desejo do bandeirante Fernão Munhoz. O seu tamanho era comparável ao da Igreja então existente no Pátio do Colégio.

Os acontecimentos mais significativos da História do Brasil no período colonial contaram com a participação dos índios de São Miguel, desde a expulsão dos franceses do Rio de Janeiro até as guerras contra os espanhóis no sul do Brasil para a delimitação do território.

Além de Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, tombado em 1938, este templo representa o esforço de uma comunidade indígena para presentear o futuro com o trabalho que ainda hoje é possível admirar. Também fazemos parte desta história e como cidadãos nos compete garantir que este patrimônio seja preservado e conhecido pelas próximas gerações.

A Capela de São Miguel é um marco de São Paulo, é exemplar único de arquitetura colonial brasileira e a construção, mais antiga da cidade de São Paulo que conserva suas formas originais. Além disso, foi o ponto inicial da expansão do extremo leste da cidade, promovendo a ocupação de bairros vizinhos e municípios limítrofes: o Itaim, Ermelino Matarazzo, Guaianazes, Itaquera, Penha, Guarulhos e Itaquaquecetuba.

A partir de então, a Velha Capela assiste o novo impulso de desenvolvimento de São Miguel. Segue imóvel, apesar das depredações constantes, por essência inviolável. Imponente na missão de lembrar a sua gente, que as experiências passadas nos preparam para um futuro melhor.

O entorno da Capela, conhecida como Praça do Forró, sempre foi palco não só de apresentações de grupos folclóricos, como também de manifestações populares reivindicando saúde, moradia, educação, meio ambiente, segurança e outros.